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宋拓《争座位帖》吴中复本,黄香石、何昆玉等递藏,并诸名家题跋 旧装一册
图录号:1024
拍卖信息
- 拍品名称:
- 宋拓《争座位帖》吴中复本,黄香石、何昆玉等递藏,并诸名家题跋 旧装一册
- 图录号:
- 1024
- 年代:
- 材质:
- 作品分类:
- 尺寸:
- 29×16cm
- 估价:
- 开通VIP查看价格
- 拍卖公司:
- 广东崇正
- 拍卖会名称:
- 2017秋季拍卖会
- 专场名称:
- 古逸清芬·古籍、信札、善本
- 拍卖时间:
- 2017年12月12日(夜场)-13日
- 备注:
- 声 明:
- 藏印:永兴库印、茝林、何印昆玉、古云、老华、二百二十有四兰亭室(高伯雨八叔稿蕴琴)、红葵花馆、高印式熊、铁岭王贵忱印、可居室印、玉荀山楼等高式熊:“吴中复本唯见此搨”!诸家题跋 宋拓吴中复本《争座位帖》首次现身宋拓吴中复本争座位帖,为珍罕之物。是为古时文献记载的吴中复本的首次现身。此次现身的宋拓颜鲁公争座位帖,为罕见的吴中复本。黄香石(培芳)、梁章巨、周退密、王贵忱、高式熊题签,清代侯爵孙均、梁章巨、王贵忱、高式熊题跋。此外,此件在黄香石之外,又曾为多家递藏,如清代金石篆刻家何昆玉、以收藏兰亭著称的高蕴琴(高伯雨八叔)等,亦曾得藏此册,留有印记。清代侯爵孙均的长跋,考证甚详,并明确谓“此永兴守吴中复重刻本,宋拓也”。孙均(1777-1826)字诂孙,号古云,仁和(今杭州)诸生。士毅孙。隶汉军正白旗。嘉庆元年(1796)袭三等侯爵。十一年(1806)因多病不能供职,裁爵并出旗档。工篆、隶,善写生,花卉得徐渭、陈道复神趣。其他范金、刻竹,所能艺事甚多。卒年五十。(《八旗画录、陈文述撰传、艺林年鉴》)梁章巨的题签,亦明确定为“宋拓争座位帖,吴中复本”。争座位帖宋拓,初有安师文本,继而有吴中复本。吴中复认为,安师文本尚未能尽其笔法,因而重刻。关于这个吴中复本的文献记载,早期见于元代袁桷《清容集》,谓:吴中复守永兴,以安氏所刻未尽笔意,因再摹刻。《争座位帖》传世较为可靠的版本,据清代王昶《金石萃编》卷九十三记载有七种:京兆安师文本(见《东坡集》)、吴中复重刻本(见元代袁桷《清容集》)、米芾临本(见宋代米芾《宝章待访录》)、北京本(见明代叶盛《篆竹堂稿》)、戏鸿堂本(见明代董其昌《画禅室随笔》)、嘉善魏学濂本即半村钱旃摹本、关中本即今西安碑林本(见王澍《竹云题跋》)。吴中复本,历来只见文献记载,罕睹真容。笔者翻阅《上海图书馆藏珍本碑帖丛刊——争座位帖》(上海古籍出版社),施安昌先生前言中有数语,很能说明吴中复本的罕见:《金石萃编》归纳出《争座位帖》的七种版本,其中关中本石在西安碑林,戏鸿堂本则有《戏鸿堂帖》流传,北京本晚出而且石裂,故这些版本容易辨认,而其他四种尚难以弄清。前人也做出过种种推测,如孙矿《书画题跋》就认为吴中复刻本即安师文刻本。可见前人未见过吴中复本,故错误推测吴中复本就是安师文本。笔者曾比对此件拍品吴中复刻本,的确与安师文刻本不同。此件吴中复刻本的出现,推翻了前人认为吴中复本是安师文本的推测。清代王昶《金石萃编》亦仅仅根据元代袁桷《清容集》知道有吴中复本,未见实物。后世学者亦据此相传,不料吴中复宋拓本真身竟现身于今日,难怪此件末页高式熊前辈在详跋中亦感叹“吴中复本唯见此搨”!关于此件藏印此件藏印有:永兴库印、茝林、古云、何印昆玉、老华、二百二十有四兰亭室(高伯雨八叔高蕴琴)、红葵花馆、高印式熊、铁岭王贵忱印、可居室印、玉荀山楼,等。何昆玉(1828-1896)广东高要人,字伯瑜。清代篆刻家,篆刻师法秦汉,旁及浙派,所作谨严浑厚,时出新意。尤擅模拓彝器,尝客山东潍县陈介祺家,得见陈氏所藏古物,赏奇析疑,见闻日广,鉴别遂精。辑有《吉金斋古铜印谱》六卷。斋堂为百举斋、吉吉金斋、乐石斋。善墨拓彝器、与吴中李锦鸿并称。工刻印,宗法汉人,旁参宋、元朱文。至于“二百二十有四兰亭室”一印,据高伯雨《从〈张元济日记〉谈商务印书馆》一文,其中专门提到八叔高蕴琴将家藏《兰亭序》三种借予商务印书馆影印出版,并称:蕴琴先生所藏的兰亭有二百二十四种,吴昌硕、徐星洲、童大年均为刻“二百二十有四兰亭”朱 文、白文印。可见二百二十有四兰亭室实为高伯雨八叔高蕴琴藏印,此件曾藏高蕴琴家。吴中复本比关中本更“曲尽其妙”吴中复本,本来就是因为安师文刻关中本未尽其善,乃重刻之。故比关中本更“曲尽其妙”。侯爵孙均在跋中谓“此本实与安刻迥异,盖能曲尽其妙,各有胜处,尤为难得”。高式熊题跋有谓:“……吴中复谓安氏石未尽笔法,因再摹刻,今安氏宋拓本藏沪上,而吴中复本唯见此拓,纸墨醇古,望知天水法物,茝林中丞、古云先生审定极精,……”高式熊题跋中的安氏宋拓本,即上海图书馆藏之宋拓关中本(国家一级文物),而吴中复本者唯见本次拍卖此本。为天壤仅见之品。
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